第十届现代与经典《宋庆龄故居的樟树》教学实录

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第十届现代与经典《宋庆龄故居的樟树》教学实录

                         ——南京师范大学附属小学青年骨干教师  陈玉林

一、导入。

师：今天我们来认识一位伟人。（图）（板书：宋庆龄）边板书边强调“龄”的写法。

师：周恩来称她为国之瑰宝，二十世纪伟大女性。

师：（图）这是宋庆龄在上海曾经居住过的地方，把一个人曾住过的地方叫——故居。（板书：故居）在庭院前有两棵樟树。（板书：樟树）读课题。

二、检查预习。

师：课前你们都进行了预习，现在来汇报预习情况。（出示生字：搬家、稠密、繁衍、瞻仰）生字会读了吗？

师：字音读正确了吗？请学生领读。一起读。

师：哪些字要提醒大家注意不要写错？

生：我要提醒大家注意繁字的左上边不是一个“每”，而是每字不出钩。

生：我要提醒大家注意“稠”字，因为与树有关，所以是禾字旁。

师：翻开书，在书上描红。要写正确、规范。

师：在这些词中，通过预习你知道了哪些词的意思？

生：我知道了繁衍的意思……

师：通过查字典知道的，能给繁衍换个词吗？

生：稠密是多而密的意思。

师：课文中是指什么多而密？

生：树叶。

师：文中瞻仰什么地方？在我们学校还可以瞻仰什么地方？

生：在我们学校还可以瞻仰爱字的大石头。

师：还可以瞻仰斯霞老师。到雨花台瞻仰什么？到天安门瞻仰什么？看让人崇敬的人或物用瞻仰。

三、精读课文。

师：课文哪些小节直接写樟树？

生：4、5小节。

师：读读第4小节，你看到什么样子的樟树？（出示：第4小节）

生：我看到樟树树干很粗，叶子很繁茂。

生：我看到樟树不高。

师：用书上的一个词概括樟树。

生：蓬蓬勃勃。

师：默读课文第4小节，用心感受樟树的蓬蓬勃勃。

师：从哪里感受到？

生：我从樟树不高，但它的枝干粗壮，而且伸向四面八方，伸得远远的感受到樟树的蓬蓬勃勃。

师：谁也从枝干感受到？通过朗读表现出来。（评价：你感受到了。）在读书的时候要用心，边读边想。（师范）

师：再请一位读。再推荐一位朗读好的读。男生读。

师：还从哪里感受？

生：我从稠密的树叶绿得发亮感受到樟树的蓬蓬勃勃。

师：还从哪里感受到？

生：我从樟树四季常青，无论是夏天还是冬天，它们总是那么蓬蓬勃勃感受到。

师：樟树四季常青，再请人来读最后一句。注意红色突出的字。

师：请展开想象，注意老师给的提示：无论是什么还是什么，樟树总是蓬蓬勃勃。

生1：无论是风吹还是日晒，樟树总是蓬蓬勃勃。

生2：无论大雨倾盆还是骄阳似火，樟树总是蓬蓬勃勃。

生3：无论骄阳似火还是滴水成冰，樟树总是蓬蓬勃勃。

师：女生再读最后一句。

师：一年四季樟树要经历多少风雨，我们一起赞美这两棵樟树。齐读第4节。

师：你们都感受到了樟树的蓬蓬勃勃。想记住樟树的样子吗？用什么方法来记？先背什么？

生：先背枝干粗壮，再背树叶，最后背蓬蓬勃勃。

师：（图）按这样的顺序，自由练习背诵，看谁背得快。

检查背诵。分句背，三人连背等。

师：第5小节写樟树的什么？

生1：写樟树的可贵之处，有一种香气。

生2：写樟树不易招虫，因为香气驱虫。

生3：写樟树的香气永久保持。

师：这就是正确的读书方法，边读边想。哪几句写樟树的香气永久保持？把它划出来。

生1：而樟树本身却有一种香气，而且这种香气能永久保持。即使当它枝枯叶落的时候，当它已经作为木料制作成家具的时候，它的香气仍然不变。

生2：只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。

师：这就是一个善于思考的孩子。

师：樟树在什么情况下香气永久保持？

生：枝枯叶落制成家具。

生：只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。

师：樟树枝枯叶落意味着什么？

生：死亡。

师：可香气依然保存。

师：制成家具了，不是棵树了，可香气——依然保存。

师：哪怕变成什么？香气依然保存？

生：哪怕变成木渣子，香气也依然保存。

师：读这句，读出香气的永久保持，可贵之处。（板书：香气永存）

师：这节前几句谁来读？这是写樟树的吗？

生：是的。

师：通过对比，比出樟树的可贵之处。通过朗读，读出樟树的可贵之处。

师：记住香气永存的樟树，记住关键词会记忆的很快。四人一小组合作背诵。

师：这两棵樟树蓬蓬勃勃，香气永存。宋庆龄很喜欢。读读1—3小节找出宋庆龄喜欢的语句。

师：读第2小节，反映出宋庆龄舍不得。

师：而如今，第6小节——生读。

师：人们为什么爱在这两棵樟树前留影？拿出课前准备的资料，四人一小组传阅。老师也准备了资料，你也可以读一读。

交流：生1：拿着资料读。（师：联系你的资料想想）

生2：宋庆龄创建福利社。（师：人们想表达什么样的感情？）

生3：宋庆龄的一生与人民连在一起，所以人们用这样的方式表达、赞美。

生4：樟树的品质与宋庆龄的品质一样。

生5：宋庆龄像樟树一样外表柔弱，内心坚强。这是宋庆龄高贵品质的象征。

师：深情朗读老师补充的资料。

师：下课。

以下我是在听课前搜集到的一些资料。

托物象征法

雷其坤（北京市十一学校高级教师）

托物象征法，是借助具体事物表示某种特殊意义的方法。运用这种手法，可以使文章含蓄隽永、意味深长。比如，茅盾的《白杨礼赞》运用了象征寓意法：白杨树“不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。”有时，运用象征寓意法并不点明象征意义，要读者自己去领会，如高尔基的《海燕》。要注意的是，用同一事物可表达不同的寓意，相同的寓意也可以用不同的事物来表现。〔例文〕

樟树赞

茹志鹃

上海宋庆龄故居庭前有两棵树。

有一次，周恩来同志觉着那房子大了一点，就劝宋庆龄同志搬个家。她不肯，说：我舍不得这两棵树。

这是两棵樟树。

广东有种英雄树，它长得很高。如果在它周围有别的树木，它一定要长得比别的树高出一段，方才罢休。据说它的花大，它的花红。仔细想想，即使花红如血，花大如轮，长在那么高的树上，伸着脖子，仰着脑袋，欣赏起来，难保一定有趣。

樟树不高，特别是它的躯干，茂茂盛盛的倒是它的枝丫。生发开来的枝丫，长到一定程度，犹如小树干那么粗壮。粗粗壮壮的枝丫，从同一个母体躯干里生发开来，四面八方，伸得远远的，繁繁密密，荫凉特大。

这是两棵树荫很大的樟树。

别的树木，容易招虫。从同一棵石榴树上，就可以捉到三四种不同的虫：花花绿绿的；屈体前进的；以叶作伪装的；密密麻麻，不易发现的。它们自己寄生在树上，还在那里养儿育女，繁衍后代，并且教唆后代如何寄生。树蛀空了，它们也还不死，而且散开去，另去物色寄生体。

樟树不招虫。这个特点，在它作为树的时候，就表现得十分充分。别的树要喷洒药水，而它却不必。其奥秘也可能是到后来才发现，原来是在树的本身，树的内里，就有一种拒虫的气味。因为这是一种有益的气味，人们就称它为香气，更难得的是，樟树将这种拒虫的香气，永久保持，至死不变。这一点，恐怕世界上任何科学制作的化妆品，都难以做到的。即使当它枝枯叶谢的时侯，当它已经作为木料的时候，它的香气也永远不变，永不消失。只要这木质存在一天，虫类就怕它一天。樟树的高就高在这里，贵也贵在这里。

上海宋庆龄故居的庭前有两棵树。有两棵荫凉特大，不招虫的樟树。

文章用樟树象征宋庆龄的品德和精神，委婉含蓄，“耐咀嚼，有回味”（茅盾）。宋庆龄深爱樟树，她因“舍不得庭前的两棵樟树”而不愿搬家，含蓄地透露出文章的主旨。文章接下来着力表现樟树不招虫的特点。樟树“粗粗壮壮的枝丫，从同一个母体躯干里生发开来，四面八方，伸得远远的，繁繁密密”，这形象与宋庆龄奉献全部心血造福人民的崇高品德何其神似！“樟树将这种拒虫的香气，永久保持，至死不变”，这特点与宋庆龄嫉恶如仇、抗凶祛邪的斗争精神如出一辙！树的形象、树的特点，与人的品德、人的精神极为神似，赞树与颂人便完美地融合起来。

《樟树赞》的思考一：

中国传统惯把女性比作花。民歌中有“姑娘好像花一样”，“姑娘十八一朵花”。花朵柔弱正是中国传统女性的基本特征。但此花非彼花，不同的花往往象征不同性格的女性。《红楼梦》第六十三回抽花名签子一节，就是很好的例证：宝钗抽的是“任是无情也动人的”、“艳冠群芳”的牡丹，这与她雍容华贵的气质、冷静克制的性格非常相配。而黛玉则抽的是“莫怨东风当自嗟”、“风露清愁”的芙蓉，这与她多愁善感、“目下无尘”的性格也极相配。

然而，文章却将借樟树来赞美宋庆龄的高贵，这是与传统文化不合之处，这很有意思！值得品味。

《樟树赞》的思考二：

有朋友读了改编自《樟树赞》的《宋庆龄故居的樟树》一文，是政治味浓烈的散文。的确从改编后的文章看来，的确是这样，尤其是改编后的文章末尾添加了一句：“人们怀着崇敬的心情前来瞻仰宋庆龄的故居，也总爱在这两棵樟树前留个影，作为永久的纪念。”

还有一开始写道宋庆龄舍不得樟树而不愿意搬家。这两处地方再加上作者赞的是政治人物——宋庆龄，因此，谁都有理由认为此文是一篇政治味道浓烈的时尚体散文。

然而我们来看《樟树赞》，却让我感觉它是一篇性灵散文，一开始我将它鉴定为哲理散文，是出里偏差，因为高贵的哲学思考类随笔文章读了，其实，我读的想的只是因此文而对高贵一词的含义进行的思考，这并不能鉴定此文为时尚体散文。

时尚体散文过于直白，过于应时，因而生命力短暂。而矛盾评价《樟树赞》时说：”耐咀嚼，有回味。“，这样的评论加上我们对”借物喻人“的《樟树赞》本文的理解体悟，可以看出，这篇文章其实是一 篇性灵散文，即名士散文。此文更多的是作者对宋庆龄的高贵的灵魂的敬佩抒发之情，是作者自我对人的生活态度的一种发掘，是对人性美的最纯情的礼赞。它让读者的情感净化，给予人们心灵生活以无限启迪。这只有具有自由人格精神的个体才能写出的，也只有拥有并期望正直挺拔的人生（高贵地活着的）的个体才能奏出的！

它从作者、读者、文中人物的三个角度出发，我以为它就是一篇抒发个体情感，启迪个体生活智慧、净化读者心灵、讴歌高贵人性的散文！